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2019
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06
【教育探究】人類教育的三個階段：“善、真、美”
從歷史長河看，人類生存與發(fā)展的核心價值觀主要就只有“真、善、美”三種型態(tài)：人類古代教育是以“善”為中心展開的教育體系，中國的第一個教育思想家孔子創(chuàng)立了以“仁”中心的教育體系，形成了儒家的教育傳統(tǒng)，這種教育傳統(tǒng)特別重視“仁義禮智信”這種道德人格的培養(yǎng)，主導了中國兩千多年，直到現(xiàn)在，中國的以“德為本”的教育體系，培養(yǎng)“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展的人，盡管吸收了許多西方教育的要素，但其核心價值觀與整體
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教育探索
從歷史長河看，人類生存與發(fā)展的核心價值觀主要就只有“真、善、美”三種型態(tài)：人類古代教育是以“善”為中心展開的教育體系，中國的第一個教育思想家孔子創(chuàng)立了以“仁”中心的教育體系，形成了儒家的教育傳統(tǒng)，這種教育傳統(tǒng)特別重視“仁義禮智信”這種道德人格的培養(yǎng)，主導了中國兩千多年，直到現(xiàn)在，中國的以“德為本”的教育體系，培養(yǎng)“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展的人，盡管吸收了許多西方教育的要素，但其核心價值觀與整體的思維方式還仍然在這以“道德教育”為中心的傳統(tǒng)里循環(huán)。
西方的第一個教育思想家——古希臘的蘇格拉底提出教育的首要任務是教人“怎樣做人”，創(chuàng)立了“向善美德”為中心的教育體系，倡導“智慧就是最大的善”，重視“知識即道德、自制、做言傳身教的榜樣”這種向善道德人格的培養(yǎng)，主導了西方教育許多年，真正意義上的西方第一思想大師與第一教育大師《理想國》的創(chuàng)立者柏拉圖也提出理想國的最高教育理想就是培養(yǎng)能接近真正善理念的哲學王，從而創(chuàng)建了以培養(yǎng)善理念哲學王為中心的“體美德智”和諧發(fā)展的教育體系，這是西方教育史上的第一個全面的教育體系，其巨大影響力一直持續(xù)到現(xiàn)在，對人類教育研究有永恒的啟發(fā)作用，啟發(fā)當今的人類教育要走向“古典主義的回歸與教養(yǎng)性教育的重建”。
事實上，人需要在自然屬性、審美屬性與社會屬性這三重屬性之間保持一種平衡，善是一種高級的社會屬性，這種以“善”為中心的教育思維方式，發(fā)展到了中世紀過份強調(diào)善，教會與國家權(quán)力相結(jié)合大大壓抑了人的自然屬性與審美屬性，走偏了就出現(xiàn)了解放人性的文藝復興運動。
教育的本質(zhì)
經(jīng)過文藝復興運動的自由的解放、審美的解放與個性的解放，近代以來，正如羅素在《西方哲學史》一書中所說：“教會的威信衰落下去，科學的威信逐步上升”，近代與現(xiàn)代的教育逐漸是以“真”為中心展開的教育體系，工具理性的科學與技術成了整個人類教育的中心。
這個階段出現(xiàn)了三個大教育家：盧梭創(chuàng)建了自然主義的教育體系，倡導要培養(yǎng)自由的自然人，影響了全世界的兒童教育；赫爾巴特創(chuàng)建了以知識為中心的課程與教育體系，倡導通過“教師中心，課堂中心、教材中心”來完成教育的任務；杜威在批判赫爾巴特教育思想的基礎上創(chuàng)建了以能力為中心的課程與教育體系，把靜態(tài)的教育變成了動態(tài)的教育，倡導通過“學生中心、活動中心、經(jīng)驗中心”來完成教育的任務，目前全世界各國主流的教育還主要在這三大體系之中循環(huán)。
由于人類還不知道教育的本質(zhì)是什么，教育還缺少核心價值觀的正能量的引領，在自由主義與實用主義的主導下，普遍過份強調(diào)實證思維的“真”，科學技術是第一生產(chǎn)力的思維方式與商業(yè)化的浪潮相結(jié)合主導了一切，社會逐漸演變成了如馬爾庫塞說的物質(zhì)主義中心的技術化統(tǒng)治的“單向度的社會與單向度的人”，導致了對人的自然屬性與審美屬性的普遍壓抑，又走偏了全世界出現(xiàn)了反現(xiàn)代化的生態(tài)主義的文化運動與新浪漫主義的文化運動。
美是教育的本質(zhì)
這就意味著人類社會正在實現(xiàn)由“工業(yè)社會”向“生態(tài)社會”的轉(zhuǎn)型；那么，人類未來的教育只有以“美”為中心展開的教育體系才能適應生態(tài)社會的來臨，使人類“文化、政治、經(jīng)濟”走向更加平衡與更加和諧，這樣人類教育思想就完成了“正—反—合”三段式的辯證循環(huán)與整合；美是教育的本質(zhì)，美既是教育的起點又是教育的終點，使人類教育思想不再走向否定，成了最后一個階段，以“美為本”的教育體系成為了一個能使人產(chǎn)生最大幸福感的最優(yōu)化的教育體系，于是，人類的教育思想終結(jié)了。
就這樣，我創(chuàng)建的“以美為本的教育思想與教育理論體系”，已把人類的“教育思想與教育理論”推到了朱穆朗瑪峰的高度！所以，在我看來，由于教育價值觀的錯位，當代人類的家庭教育、學校教育與社會教育還處于一個盲目的“以真為中心的怪圈”之中，需要經(jīng)過“美是教育的本質(zhì)”與培養(yǎng)“美、德、智、體、勞”全面發(fā)展的人——這一核心教育思想洗禮與凈化以后，通過置之死地而后生的洗心革面才能重新走向輝煌！這是頻臨失衡的地球與正在集體走向垂死掙扎、走向死亡的人類教育在長久絕望之后的一次勝利的日出。
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